Nettsjinsteande it feit dat leafde ien fan 'e wichtichste minsklike emoasjes (guon soe sels it wichtichste sizze), hat de leafde allinich it koartlyn it subjekt fan wittenskip wurden. Neffens Sigmund Freud (1910) waard de stúdzje fan leafde yn it ferline oerlitten ... "de kreative skriuwer om ús 'de needsaaklike betingsten foar leafde foar ús foar te lûken' ... Yn gefolgen is it net te ferwachtsjen dat de wittenskip harsels oanbelanget materialen dy't har behanneling troch keunstners hat genietsje fan 'e minske foar tûzenen jierren. "
Hoewol't ûndersyk oer dit ûnderwerp yn 'e lêste 20 jier geweldig groeid waard, hawwe frate eksploringen yn' e natuer en redenen foar leafde in heule krityk. Yn 'e jierren '70 sloech de Amerikaanske senator William Proxmire tsjin ûndersikers dy't de leafde studearje en it wurk as in ôffal fan' e steateleden dollar (Hatfield 2001) ôflaat.
Sûnt dy tiid hat ûndersiik it belang fan leafde yn 'e ûntwikkeling fan bern en folwoeksen sûnens útwurke. Mar wat is de leafde? Hoe dogge psychologen dizze wichtige emoasje?
Rubin's Skala fan 'e Liken en Loving
Mei in psychometryske oanpak foar leafde, soarge de sosjale psycholooch Zick Rubin in skaal dy't brûkt waard om beoardielingen te hâlden fan iten en leafde .
Neffens Rubin is romantyk leafde makke fan trije eleminten:
- Taheakke: De needsaak om te soargjen en te wêzen mei de oare persoan. Fysike kontakt en goedkarring binne ek wichtige komponinten fan taheaksel.
- Soarchjen: De oare persoanen fertsjinnigje en needsaaklik sa folle as jo eigen.
- Yndividu: dielen privee gedachten, gefoelens, en begearten mei de oare persoan.
Op grûn fan dizze werjefte fan romantyske leafde ûntwikkele Rubin twa fragelisten om dizze fariabelen te mjitten. Yn earste ynstânsje identifisearre Rubin sawat 80 fragen ûntwurpen om de hâlding te beoardieljen in persoan dy't oer oaren hâldt.
De fragen soene neffens gegevens of ôfspanne of net gefoelige gefoelens fan leafde of leafde.
Rubin's skalen fan iten en leafde joegen stipe foar syn teory fan leafde. Yn in stúdzje om te kontrolearjen oft de skalen ferdwûnen tusken iten en leafde, frege Rubin in tal dielnimmers om syn fragelisten út te fazen, basearre op hoe't se beide oer har partner en in goeie freon fiele. De resultaten litte sjen dat goede freonen heech op 'e skaalfergrutting skoare, mar allinich wichtige oaren hawwe heech op' e skalen foar leafde beoardield.
Is biologyske leafde of is it in kultureel phenomenon?
Biologyske opfettingen fan 'e leafde tendere it emoasje te sjen as in minsklike ryd. Wylst de leafde faak sjoen wurdt as ien fan 'e basis-minsklike emoasjes lykas grime of lok, hawwe guon oansteld dat de leafde in plak is fan in kulturele fenomen dy't oarspronklik ûntstiet troch sosjale druk en ferwachtingen. Yn in Time article, psycholooch en skriuwer Lawrence Casler sei: "Ik leau net leauwe is in part fan 'e minsklike natuer, net foar in minuut, der binne sosjale druk op it wurk."
As leafde in gewoan kulturele útfining wie, soe it stean om te reden dat dy leafde gewoan net yn guon kultueren bestean soe. It anthropologysk ûndersyk leart lykwols dat dy leafde in universele emoasje is . De leafde is it wierskynlik beynfloede troch sawol biologyske riden en kulturele ynfloeden.
Hoewol hormonen en biology binne wichtich, de wize wêrop't wy dizze emoasje ekspresje en belibje, wurde beynfloede troch ús persoanlike begripen fan leafde.
Boarne:
Grey, P. (1993, 15 febrewaris). Wat is leafde? Tiid . Found online at http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,977763-1,00.html
Hatfield, E. (2001). Elaine Hatfield. Yn AN O'Connell (Ed.) Elaine Hatfield. Modellen fan berikken: Refleksjes fan 'e heulende froulju yn psychology, 3 , 136-147.