Neo-Freudianske psychologen wiene tinkers dy't mei in protte fan 'e basisfoarsjenningen fan Freud's psychoanalytyske teory ôfpraat, mar feroare en oanpast oan' e oanpak om har eigen leauwen, ideeën en advizen yn te nimmen. Psycholooch Sigmund Freud stelde in protte ideeën dy't tige kontroversje wienen, mar ek in oantal followers oanlutsen.
In protte fan dizze tinkers fermelde har oan it konsept fan Freud fan 'e ûnbewuste gedachte en it belang fan' e frjemde jeugd.
Der wiene lykwols in oantal punten dat oare gelearden mei-inoar ôfwiisden of direkt ôfwiisden. Hjirmei gongen dizze persoanen om har eigen unike teoryen fan persoanlikheid te stjoeren.
Neo-Freudyske misbrûkers mei Freud
Der binne in pear ferskillende redenen wêrom't dizze neo-Freudske tinkers net mei Freud oandiene. Erik Erikson, lykas bygelyks, leaude dat Freud ûnkrekt wie om te tinken dat persoanlikheid hast hielendal útfûn troch bernetiidskeventen. Oare problemen dy't motivearre neo-Freudske tinkers hawwe:
- Freud's klam op seksueel stimulearret as primêre motivator.
- Freud's negative advys fan 'e minsklike natuer.
- Freud's leauwe dat persoanlikheid folslein makke waard troch frjemde ûnderfinings fan bern.
- Freud's ûntbrekken fan klam op sosjale en kulturele ynfloeden oer gedrach en persoanlikheid.
Hoewol't de neo-Freuders mooglik fan Freud beynfloede hawwe, ûntwikkele harren eigen unike teoryen en perspektiven oer minsklike ûntjouwing, persoanlikheid en gedrach.
Grutte Neo-Freudske tinkers
Der wienen in oantal neo-Freudske tinkers dy't mei de Freudske psychoanalytyske tradysje brekke om har eigen psychodynamyske teoryen te ûntwikkeljen. Guon fan dizze persoanen wiene yn it earstoan diel fan Freud syn ynderlike sirkel, ûnder oaren Carl Jung en Alfred Adler.
Freud en Jung hienen ienris in hege freonskip, mar Jung bruts fuort om syn eigen ideeën te foarmjen.
Jung neamde syn teory fan persoanlikheid as analytyske psychology, en hy yntrodusearre it begryp fan it kollektyf ûnbewust. Hy beskreau dit as in universele struktuer dy't dield wurdt troch alle leden fan deselde soarte dy't alle ynstinkten en argyfypen befetsje dy't ynfloed op it minsklik gedrach. Jung stie noch altyd grutte klam op 'e ûnbewuste, mar syn teory sette in hegere klam op syn konsept fan it kollektyf ûnbewuste as it persoanlike ûnbewuste. Krekt as in soad fan 'e oare neo-Freuden rjochte Jung ek minder op seks as Freud.
Adler leaude dat Freud's teoryen te heuljen op it seks as de primêre motivator foar minsklik gedrach. Ynstee dêrfan pleatst Adler in minder klam op 'e rol fan' e ûnbewuste en in grutter fokus op ynterpersoanlike en sosjale ynfloeden. Syn oanpak, bekend as yndividuele psychology, waard rjochte op 'e rol dat alle minsken har kompensaasje foar har gefoelens fan minderweardichheden kompensearje moatte. De ynferiority kompleks, hy stelde, wie in gefoel fan in persoan en dûbeljen dat se net oan oare minsken of mjitte fan 'e maatskippij mjitte.
Wylst Freud leauwe dat persoanlikens meast yn 'e frjemde tiid yn stien set wie, fielde Erikson dat de ûntwikkeling troch it libben libbe.
Hy leaude ek dat net alle konflikten ûnbewust wienen. In protte wiene bewust en it resultaat, tocht er, fan it ûntwikkelingsproses sels. Erikson joech de rol fan 'e seks as motivator foar gedrach en stelde in folle sterker fokus op' e rol fan maatskiplike relaasjes. Syn achtstaprige teory fan psychososjale ûntwikkeling rjochtet him op in rige ûntjouwingskonflikten dy't yn 'e rin fan' e leeftyd foarkomme, fan berte oant de dea. Op elke poadium sitte minsken in krisis dy't bepaald wurde moatte om beskate psychologyske krêften te ûntwikkeljen.
Horney wie ien fan 'e earste froulju dy't yn' e psychoanalyse trainearre waard, en se wie ek ien fan 'e earste om Freud's skilders fan' e froulike manlju as inferior foar manlju te bekritisearjen.
Horney besocht Freud syn ôfbylding fan froulju as lijt fan 'e "penisjen". Ynstee dêrfan suggerearde se dat men 'ûngelok' manlju ûnderfynt, om't se net kinne bern krije. Har teory rjochtet him op hoe't gedrach beynfloede waard troch in tal ferskillende neurotyske needsaak.